หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
100
ความหมายของพระอรหันต์และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ว่า “พระอรหันต์” ๒. ทรงเป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัมมาสัมพุทโธ” แปลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยชอบ หรือโดยถูกต้อง เมื่อพิจารณาพระบาลีในธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ว่
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับคำว่า ‘พระอรหันต์’ และ ‘สัมมาสัมพุทธเจ้า’ โดยอธิบายถึงความหมายที่เกิดจากการตรัสรู้ด้วยพระองค์เองอย่างถูกต้อง สัมมาสัมพุทโธแปลว่า การตรัสรู้ด้วยความเข้าใจแท้จริง โดยอิงจากบาลีใ
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
113
วิชชาจรณสมฺปนฺโนในศาสนาพุทธ
ที่มาของบัญญัติ 10 ประการในศาสนายิว ได้แก่ อย่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกเหนือจากเรา และเรื่องระเบียบ วินัยสำหรับอยู่ร่วมกันในหมู่คณะ 3) อธิบายพุทธคุณบทว่า วิชชาจรณสมฺปนฺโน คำว่า วิชชาจรณสมฺปนฺโน แปลว่า ถึงพร
วิชชาจรณสมฺปนฺโน หมายถึง ความรู้และความประพฤติที่รวมกัน ทำให้เกิดความรู้แจ้ง 8 ประการ และการประพฤติ 15 ประการ ซึ่งล้วนมีส่วนในการทำให้พระพุทธเจ้าทรงบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ ศึกษาแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวกับรู้
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ
64
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า: ผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ
5.4.2 ทรงเป็นผู้ตรัสรู้เองโดยชอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่า “สัมมาสัมพุทโธ” แปลตามศัพท์ว่า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เอง โดยชอบ หรือโดยถูกต้อง เมื่อพิจารณาพระบาลีในธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ว่า “จกข์ อุทปา
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยถูกต้องหรือ 'สัมมาสัมพุทโธ' โดยมีคุณวิเศษ 5 ประการ คือ จกฺขุ, ญาณ, ปญฺญา, วิชชา และ อาโลโก ซึ่งรวมความหมายว่า 'ทั้งรู้ทั้งเห็น' พระองค์พบเห็นความเป็นจริงโ
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
20
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
8 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ว่า ผลที่ต้องได้รับทุกข์ คือ ต้องโทษนั้น เนื่องมาจากโจรกรรม แท้จริงเหตุเท่านั้นไม่พอ เพราะโลภ เป็นมูลเหตุ แต่ก็ยังไม่พอ ต้องสาวไปว่าทำไมโลภจึงครอบงำเขาได้ ก็เพราะใจเขาสกปรก ทำไ
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจว่าจะมีทุกข์ได้อย่างไร และเหตุที่ต้องได้รับทุกข์ก็เนื่องจากการมีโลภซึ่งเป็นผลจากอวิชชา การปฏิบัติตามคำสอนของพระบรมศาสดาเป็นหนทางที่จะพ้นจากทุกข์ ด้วยการดับอวิชชา
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการปราบกิเลสมาร
64
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับการปราบกิเลสมาร
…ยสิ้นไป ด้วยอาศัยการบำเพ็ญเพียรทาง จิตตามหลักปฏิบัติมรรคมีองค์ ๘ อย่างทุ่มชีวิตเป็นเดิมพัน วิชชา ๓, วิชชา ๘ เป็นต้น (โพธิราชกุมารสูตร ม.ม. ๑๓/ ๓๓๖/๔๐๕ (มจร.) ) 29
เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดจากหลวงพ่อธัมมชโยเกี่ยวกับการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าต่อสู้กับกิเลสมารในอสงไขยภพ รวมถึงการที่พญามารยังคงดำเนินอยู่ ทำให้เกิดการตั้งเป้าหมายในการสร้างบารมีเพื่อให้ถึงที่สุดแห่งธรรม
วิชชาในพระพุทธศาสนา
19
วิชชาในพระพุทธศาสนา
…. วิชชาในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงวางหลักสูตร วิชชาที่พระภิกษุสามเณรควรเรียนรู้เอาไว้ คือ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ เรียนแล้วต้องเหาะได้ ต้องมีตาทิพย์ หูทิพย์ ระลึกชาติได้ มีฤทธิ์ทางใจ แม้เป…
…้ให้พระภิกษุและสามเณร เพื่อให้พวกเขาได้เรียนรู้และพัฒนาศักยภาพทางจิตให้สูงขึ้น ผ่านการศึกษาวิชชา ๓, วิชชา ๘, อภิญญา ๖ และปฏิสัมภิทาญาณ ๔ การปฏิบัติให้ได้สูญเสียความคิดลบและเข้าถึงจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ ยังมีก…
ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม
182
ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม
182 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ศีลภาษิต ในพระไตรปิฎก อปปมตตา สตีมนฺโต สุสีลา โหล ภิกฺขเว สุสมาหิ สงฺกปฺปา สจิตฺตมนุรกฺขถ. (๑๐/๑๐๘) ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติ มีศีลอัน ดี มี
บทความนี้มุ่งเน้นให้เห็นถึงบทบาทของศีลในพระไตรปิฎกที่เป็นพื้นฐานของความดีงาม โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการมีสติและการรักษาศีลให้ดี เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตให้บริสุทธิ์ ความสำคัญของศีลไม่เพียงแ
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
268
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
…องสูงนั้น หมายถึง พระภิกษุที่มีความรู้ ระดับที่ แจ้ง หรือความรู้วิเศษ อันได้แก่ วิชชา ๓ อภิญญา ๖ และวิชชา ๘ วิชชา ๓ ประกอบด้วย ๑. ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ คือ ญาณหรือความรู้ ที่ทำให้ระลึกชาติได้ ๒. จุตูปปาตญาณ ค…
บทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี โดยแบ่งออกเป็นคุณลักษณะที่ดีในเบื้องกลางและเบื้องสูง โดยเฉพาะการฝึกอบรมจิตใจ และความรู้วิเศษที่รวมไปถึงวิชชา ๓ และอภิญญา ๖ ซึ่งเป็นองค์ประกอบที่สำคัญในการเป็
อานุภาพของวิชา ๓ และการตรัสรู้ของพระพุทธองค์
77
อานุภาพของวิชา ๓ และการตรัสรู้ของพระพุทธองค์
"ด้วยอานุภาพของวิชา ๓ พระพุทธองค์ทรงตรัสรู้รัสสิง ๔ ได้สำเร็จ" ด้วยอานุภาพของวิชา ๓ พระพุทธองค์จึงทรงตรัสรู้รัสสิง สู่ ได้สำเร็จ นับแต่นั้นมากิสสิ่ง ท่อทุม หมกยอด บำ คับพระทัยของพระองค์มานานนับพันปีไ
บทความนี้กล่าวถึงอานุภาพของวิชา ๓ ที่พระพุทธองค์ใช้ในการตรัสรู้รัสสิงและการประกาศอิสระภาพจากวัฏสงสาร โดยมีการอธิบายความหมายของคำในบทปลุกพุทธพจน์ เช่น เรือน หมายถึง ร่างกายที่เวียนว่ายตายเกิด, นายช่างผ
วิชชา ในพระพุทธศาสนา
303
วิชชา ในพระพุทธศาสนา
วิชชา ในพระพุทธศาสนา ปฏิสัมภิทา ๔ วิโมกข์ ๘ และอภิญญา 5 เราทําให้แจ้งชัด แล้ว คำสอนของพระพุทธเจ้า เราทำเสร็จแล้ว” คุณวิเศษในทางพระพุทธศาสนานั้นมีจริง และทุกคน ก็สามารถปฏิบัติให้เข้าถึงได้ ถ้าใจหยุดนิ่
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความรู้ที่เกิดจากใจหยุดนิ่ง รวมถึงการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงวิชชาที่ทำให้รู้แจ้งในอดีต การระลึกชาติ และการระบุถึงความพิเศษของพระพุทธเจ้าในด้านการระลึกชาติ ไม่
นิพพานสมบัติและวิชชาในพระพุทธศาสนา
331
นิพพานสมบัติและวิชชาในพระพุทธศาสนา
ทรัพย์สมบัติ คือ นิพพานสมบัติ คุณสมบัติ คือ วิชชา ๓ วิชชา ๖ อภิญญา ๖ ปฏิสมภิทา ญาณ ๔ วิโมกข์ ๑ จรณะ ๑๕ นั่นแหละตัวจริงของเราจริง ๆ จะเป็นอย่างนั้น จะใสสะอาด บริสุทธิ์ ผู้ที่ไปถึงตัวจริงของจร
เนื้อหาเกี่ยวกับทรัพย์สมบัติที่เป็นนิพพานสมบัติและคุณสมบัติในการเข้าถึงตัวจริงของตน ภายใต้การนำทางของพระสัมมาสัมพุทเจ้าที่ถ่ายทอดความรู้ที่มีคุณค่าทางจิตวิญญาณ ผ่านการศึกษาวิชาธรรมกายในปฏิบัติธรรมเป็น
การวิเคราะห์ตำปรุสมาส
10
การวิเคราะห์ตำปรุสมาส
ที่คุณสมาฯ แต่เป็นฉัตรรุกูลอิศลฯี กทีษา แตะเป็นนามสกุลจาก บูตพฮำลำ คำงคำจองคา ้ วิชชา ถึงแม้จะเป็นนามสกุลแต่มลารวิจารณ์ งา ที่วิชชา ใช้นิคุณนายยิ้มญาณ ลสรวบเป็น วิชชโซ ลักษณะอย่างนี้ ก็ไม่จัดเป็นอสมทห
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับตำปรุสมาส ซึ่งเป็นรูปแบบของภาษาไทยที่มีความสำคัญในด้านการแปลความหมาย โดยความหมายของบทหลังจะต้องเป็นพระรัศหรือหมายถึงนามที่ชัดเจน เช่น การใช้นามอย่างถูกต้องในประโยค พร้อมด้วยตั
การอยู่ธุดงค์: การบำเพ็ญตบะที่ยิ่งยวด
29
การอยู่ธุดงค์: การบำเพ็ญตบะที่ยิ่งยวด
…ทยาลัยป่า” เรียนรู้วิชชาชีวิตด้วยการนั่งสมาธิ บำเพ็ญจิตภาวนา ซึ่งจะเป็นทางมาแห่งการได้บรรลุ วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ และจรณะ ๑๕ การอยู่ธุดงค์จึงถือว่าเป็นการดำเนิน ตามรอยบาทพระบรมศาสดา วัตถุประ…
การอยู่ธุดงค์คือการบำเพ็ญตบะเพื่อขจัดกิเลส โดยมีวัตถุประสงค์ในการฝึกฝนด้านต่างๆ เช่น ความเป็นมักน้อย, ความสันโดษ และการขัดเกลากิเลสให้เบาบาง ผู้ที่ปฏิบัติจะสามารถเข้าถึงธรรมได้เร็วขึ้นและปฏิบัติได้สะด
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
76
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ ๗๕ ตัง โข ปะนิทั้ง ทุกขะนิโรธะคามินี ปะฏิปะทา อะริยะสัจจัง ภาวิตันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญา
บทสวดมนต์ที่นำเสนอในที่นี้เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความรู้และปัญญา อธิบายถึงอริยะสัจจะและการทำความเข้าใจในธรรม ด้วยการใช้คำสวดที่มีความหมายลึกซึ้ง ช่วยเสริมสร้างจิตใจให้เข้มแข็งและเป็นไปในทา
พระภัททกาปิลานี: การเดินทางสู่ความเป็นอรหันต์
37
พระภัททกาปิลานี: การเดินทางสู่ความเป็นอรหันต์
แสนกัปสิ้นสุดลงแล้วในวันนี้" จากนั้นทั้งคู่ก็แยก ทางกันไป ในคัมภีร์บันทึกไว้ว่า ขณะที่ทั้งสองแยกจาก กัน แผ่นดินไหวสะเทือนปานจะกล่าวว่า “แม้เรา สามารถรองรับขุนเขาในจักรวาลและเขาพระสุเมรุ ได้ แต่ไม่สามา
เรื่องราวการบรรลุธรรมของพระภัททกาปิลานีซึ่งเป็นภิกษุณีผู้ได้รับการยกย่องในพระพุทธศาสนา หลังจากแยกจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นางเข้ารับการบวชและบรรลุธรรมอย่างสมบูรณ์พร้อมด้วยปฏิสัมภิทาญาณ รวมถึงการสร้างบุญ
อานิสงส์แห่งศีล
401
อานิสงส์แห่งศีล
…กบาน จึงเจริญสมาธิภาวนา เข้าถึงธรรมกายอรหัต เป็นพระอรหันต์ตั้งแต่อายุเพียง ๕ ขวบ และได้บรรลุวิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา 5 ปฏิสัมภิทาญาณ ๔
… ท่านได้เกิดในตระกูลพราหมณ์มหาศาลและได้บรรลุธรรมในวัยเพียง 5 ขวบ รวมถึงการเจริญสมาธิและบรรลุวิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา 5 ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ โดยได้รับบุญจากการรักษาศีลมานาน
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาช วิชชา ในพระพุทธศาสนา ๑๐๑ การดำเนินชีวิตของสัตวโลกทั้งหลายในสังสารวัฏ เป็นไปตามกระแสของบุญและบาป เหมือนหุ่นที่ถูกบังคับบัญชา ให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง ๓ ฝ่าย คือ กุสลาธัมมา อกุสลา ธมฺมา
การดำเนินชีวิตของสัตวโลกขึ้นอยู่กับกระแสของบุญและบาป โดยมีความดีและความไม่ดีผลัดเปลี่ยนกันไป การมีสติและการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่สามารถทำให้จิตใจของเราอยู่ในกระแสของความดีได้ พวกเราควรมีกลยุทธ์ในการขจั
ธรรมะเพื่อประชาชน
381
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (มหาเศรษฐีเทพบุตร) ៣៨០ วันเวลาแห่งการสร้างบารมีที่ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เราได้ ทําความดีอย่างสม่าเสมอ เป็นผู้ไม่ประมาทในชีวิต ทุกๆ ท่านก็ ไม่ได้หวั่นไหวแม้จะต้องสวนกระแส
บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีและความดีในชีวิตตามหลักธรรมของอนาถบิณฑิกเศรษฐี โดยเน้นการทำความดีอย่างสม่ำเสมอและไม่ประมาทในชีวิต เพื่อมุ่งสู่ที่สุดแห่งธรรม การดำเนินชีวิตด้วยความบริสุทธิ์และการเลือกเฟ้
สาระทุตนี้: การวิเคราะห์และการตีความ
368
สาระทุตนี้: การวิเคราะห์และการตีความ
ประโยค - สาระทุตนี้ นาม วินิจฤา สมุดปากสักกาว คุณาคม (ตดโทย ภาโค) หน้าที่ 367 วุตตนแนวา เวทิตชุตโว จตุโคร มุดา จตุคริ ผลานี าติ องกูฐินทุเทวาสน วุตตท จตุโล ปุญฺมิกา ดิสุโล วิชชา ช อิติฺถา อยุช ปรินาม
บทความนี้พูดถึงแนวทางการวิเคราะห์และตีความสาระที่แฝงในข้อความทางพุทธศาสนา โดยนำเสนอตัวอย่างและการตีความเชิงลึกในแง่มุมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรมและการสอนทางจิตวิญญาณ คำศัพท์พิเศษที่ใช้ในข้อความเช่น
การเจริญวิชชาธรรมกายและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
24
การเจริญวิชชาธรรมกายและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ทั่วกัน และจะเจริญวิชชาตามคำสั่งนั้นๆ มีผู้อยู่เวร ทำวิชชากะละประมาณ 10 คน ตัวเรือนโรงงานทำ วิชชา มีขนาดไม่กว้างใหญ่นัก ชั้นล่างตั้งเตียงเป็น 2 แถว ซ้ายและขวา ข้างละ 6 เตียง ตรงกลางเว้น เป็นทางเดิน พอ
วัดพระธรรมกายก่อตั้งโดยพระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย และคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมอย่างเข้มข้นและการเผยแผ่ธรรมแก่ผู้สนใจทั้งในประเทศและต่างประเทศ โรงงานทำวิชชา